محمد صفاء شيخ ابراهيم حقي
201
علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير
إبراهيم الحرالي ت ( 637 ه ) « 1 » قال الداودي : جعله قوانين كقوانين أصول الفقه « 2 » . و - جمال القراء وكمال الإقراء : لعلم الدين أبو الحسن علي بن محمد ابن عبد الصمد السخاوي ت ( 643 ه ) « 3 » . ز - المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز : لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي ت ( 665 ه ) « 4 » . ح - الإكسير في علوم التفسير : لنجم الدين أبو الربيع سليمان بن
--> ( 1 ) فلسفي متصوف ، أخذ العربية عن ابن خروف ، وجال البلاد ، يضرب به المثل في الحلم ، قال الذهبي : كان ابن تيمية يحط من كلامه ، ويقول : تصوفه على طريقة الفلاسفة ، . من تآليفه : شرح أسماء اللّه الحسنى . انظر : سير أعلام النبلاء للذهبي : 23 / 47 - وطبقات المفسرين للداودي : 1 / 392 . ( 2 ) انظر : طبقات المفسرين للداودي : 1 / 392 . ( 3 ) مقرئ مفسر نحوي لغوي ، ولد بسخا من مصر ، أخذ عن الشاطبي والتاج والكندي وغيرهم وتصدر للتدريس بجامع دمشق ، وزاحم عليه الطلبة ، له تصانيف كثيرة منها شرح الشاطبية ، وسفر السعادة وسفير الإفادة . انظر : غاية النهاية : 1 / 568 - وبغية الوعاة : 2 / 192 - وطبقات المفسرين للداودي : 1 / 429 . ( 4 ) إمام حجة ، قرأ القراءات على السخاوي ، وسمع صحيح البخاري ومسند الشافعي ، من مؤلفاته : شرح الشاطبية . انظر : معرفة القراء الكبار للذهبي : 2 / 537 - وغاية النهاية لابن الجزري : 1 / 365 .